أكد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان عضو المجلس الأعلى للثقافة لجنة التاريخ والآثار، إن القدماء المصريين أول من اكتشفوا ظاهرة كسوف الشمس وخسوف القمر وحددوا مواعيد لكل منها وليس العالم الهولندي جودريك عام 1783 كما هو مدون بكتب علم الفلك.
وأوضح أن كهنة معبد آمون في سيوة نبهوا الجنود لهذه الظاهرة عند محاربتهم لجيوش داريوس الفارسية حتى لا يصاب الجنود بذعر عندما تفاجئهم الظاهرة وأوضحوا لهم أنها تعبير عن غضب الإله على جيش العدو، وذلك طبقًا لما جاء فى كتاب الدكتور سيد كريم "لغز الحضارة المصرية".
وأضاف الدكتور ريحان أن رسم الزودياك الذى يغطي سقف بهو الأعمدة بمعبد دندرة (معبد حتحور معبودة الجمال والحب والسعادة حارسة قبة السماء ونجومها) الذي يعود لعام 50 ق. م يجسد هذه الظاهرة، وقد نقل السقف والقبة إلى المكتبة العامة بباريس خلال الحملة الفرنسية وموجود حاليًا بمتحف اللوفر، موضحًا أن هذا الرسم يمثل مجسدًا لقبة السماء وزعت حولها في توزيع دائرى البروج الاثنى عشر بأسمائها المعروفة في العالم أجمع حتى الآن "الحمل والثور والتوأمان والسرطان والأسد والعذراء والميزان والعقرب وحامل القوس والجدى والدلو والحوت" بنفس ترتيبها وعلاقتها بأشهر السنة الشمسية.
ونوه الدكتور ريحان إلى حدوث كسوف للشمس في رسم زودياك معبد دندرة في 7 مارس عام 51 ق. م وصور الكسوف الشمسي على هيئة المعبودة إيزيس وهي تمسك القرد تحوت من ذيله في محاولة لإيقاف القمر من إخفاء الشمس، كما حدث خسوف للقمر في 25 سبتمبر عام 52 ق. م وتم تصويره على هيئة عين الأوجات الكاملة لأن خسوف القمر يظهر فقط عندما يكون القمر بدرًا أي كاملًا وهي عين المعبود الصقر حورس التي فقدت في أحداث صراعه مع ست والتي شفيت بمساعدة جحوتي وقد أشير للشمس والقمر بأنهما عينا حورس.
وأردف الدكتور ريحان بأن القدماء المصريين أول من اكتشفوا أسرار السماء ووضعوا دراسات وخرائط كاملة للقبة السماوية ودورة أفلاكها وحركة كواكبها وأنهم أصحاب أول تقويم في تاريخ البشرية، والذي أطلق عليه "التقويم النيلى".
وأن السنة النيلية كانت تتكون من 12 شهرا بكل شهر 30 يوما والسنة 360 يوما، ثم قام كهنة معبد أون خلال الأسرة الثالثة بتصحيح السنة النيلية بإضافة 5 أيام التي ولد فيها المعبودات الخمس أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس وحورس، وما زالت أسماء الشهور المصرية القديمة تستخدم حتى الآن مع بعض التحريف وهو ما يطلق عليه السنة القبطية التي تبدأ بشهر توت وهو تحوت أما الأيام الخمسة المنسية فهي ما يطلق عليها في التقويم القبطى بأيام النسئ.
وأوضح أن القدماء المصريين أول من اكتشفوا التقويم القمري والشهور والأيام القمرية وهو تقويم أوزوريس وحراسه الـ28 الذين يمثلون أسماء أيام الشهر وهلاله، وأطلق على البدر اسم أوزوريس نفسه وأطلق فيه على كل شهر اسما من أسماء المعبودات وعبر فيها عن الشهر برمز الهلال وعند استبدال التقويم القمرى بالتقويم الشمسى بقى التعبير عن كلمة شهر فى التقويم النيلى والتقويم الشمسى برسم الهلال فوق اسم الشهر.
وبهذا يؤكد الدكتور ريحان أن كشف ظاهرة كسوف الشمس ليس بغريب على قدماء المصريين الذين اكتشفوا التقويم الشمسي والقمري وهم أول من اخترعوا المزولة لقياس الزمن في ساعات النهار (الساعة الشمسية) ونقلها عنهم بقية الشعوب، كما اخترعوا قامات الرصد لحساب ساعات الليل برصد النجوم وتحركاتها في السماء، واخترعوا الساعة المائية لحساب ساعات اليوم بأكمله ليلًا ونهارًا، كما فسر المصرى القديم علاقة الشمس بالقمر ودورته حولها وانعكاس نورها على سطحه وعلاقته بتدرج شكل القمر من الهلال إلى البدر.
بل أن قدماء المصريين اكتشفوا ما وراء الشمس والقمر وهي الكواكب الخمسة السيارة التي لا تستريح وأطلقوا عليها خدام الشمس التى تدور حولها ولا تغفو لحراستها وهى عطارد والزهرة والمريخ والمشترى وزحل، وهم أول من جمعوا النجوم فى مجموعات ورمزوا إليها بصور ورسموا لها خرائط ووضعوا لها رموزًا وأسماء، كما عرفوا المذنبات ومداراتها فقد سجلوا ظهور ودورة المذنب هالى في برديات في عهد تحوتمس الثالث.
