في واقعة نادراً ما تحدث، يصادف هذا الأسبوع ثلاثة خطب في ثلاثة أيام متتالية، حيث تم اليوم خطبة الجمعة، وغداً خطبة يوم عرفة، وبعد غد خطبة العيد.
وعلي صعيد متصل قالت دار الإفتاء بأنه قد أجمع الفقهاء على أنَّ خُطْبَةَ العيد ليست واجبةً ولا شرطَ صحةٍ لصلاة العيد، وإنما هي سُنَّةٌ يستحب حضورها لمن صلَّى العيد مع الإمام، فإذا تَرَكَهَا أجزأته صلاتُهُ ولا إعادة عليه، لكنه خلاف الأَوْلَى.
اقرأ أيضا| هل المرور فوق عرفة بالطائرة يُحسب حجاً؟
وتابعت الدار في فتوي لها: أما الاستماع والإنصات إلى الإمام لمن حَضَرها فهو واجبٌ في المعتمد عند الحنفية، كما هو الحال في الإنصات لخُطبة الجمعة، واختلف فيه فقهاء المالكية بين الوجوب وعدمه، وغيرُ واجبٍ عند الشافعية والحنابلة لكنه خلاف الأَوْلَى، وَكَرِهَهُ الإمام الشافعي.
