«نفرتيتي وحجر رشيد ودائرة دندرة».. كنوز تتصدر ملف الاسترداد العالمي 

في واحدة من أكبر حملات استعادة التراث المصري خلال السنوات الأخيرة، تتجه الأنظار إلى ثلاث قطع أثرية تعد من أشهر رموز الحضارة المصرية في العالم: رأس الملكة نفرتيتي في برلين، وحجر رشيد في لندن، ودائرة البروج الشهيرة من معبد دندرة في باريس.

 وبينما تتواصل الجهود الرسمية المصرية لاستعادة الآثار المهربة، يقود عالم الآثار الدكتور زاهي حواس حملة دولية واسعة لجمع مليون توقيع دعماً لعودة هذه الكنوز إلى موطنها الأصلي، مؤكداً أن القضية لا تتعلق بقطع أثرية فحسب، بل باستعادة صفحات من ذاكرة وهوية مصر الحضارية. 

◄ ثلاثة كنوز مصرية في صدارة معركة الاسترداد

عبر آلاف السنين، نجحت الحضارة المصرية القديمة في ترك إرث إنساني لا مثيل له، لكن جزءاً من هذا الإرث غادر مصر خلال فترات تاريخية مختلفة ليستقر في متاحف عالمية كبرى. 

واليوم تركز حملة عالم المصريات الدكتور زاهي حواس على استعادة ثلاث قطع استثنائية أصبحت رموزاً عالمية للحضارة المصرية وهي: رأس الملكة نفرتيتي الموجودة في ألمانيا، وحجر رشيد المعروض في المتحف البريطاني بلندن، ودائرة البروج أو سقف معبد دندرة الموجود في متحف اللوفر الفرنسي. 

وتحظى هذه القطع الثلاث بأهمية استثنائية ليس فقط لقيمتها الأثرية والفنية، وإنما لأنها تمثل محطات فارقة في التاريخ المصري القديم وفي تاريخ المعرفة الإنسانية بأكملها.

◄ الملكة نفرتيتي أيقونة الجمال والغموض

تعد الملكة نفرتيتي واحدة من أشهر النساء في التاريخ القديم. عاشت خلال الأسرة الثامنة عشرة، وكانت الزوجة الرئيسية للملك إخناتون، صاحب الثورة الدينية الشهيرة التي دعت لعبادة آتون.

ولا يزال أصل نفرتيتي محل نقاش بين الباحثين حتى اليوم، إلا أن المؤكد أنها لعبت دوراً سياسياً ودينياً مهماً خلال فترة حكم زوجها، وظهرت في النقوش والتماثيل بصورة غير مسبوقة مقارنة بملكات عصرها، ما يشير إلى مكانة استثنائية داخل البلاط الملكي.

أصبحت نفرتيتي رمزاً عالمياً للجمال بعد اكتشاف رأسها الشهير عام 1912 داخل ورشة النحات الملكي تحتمس في منطقة تل العمارنة بمحافظة المنيا الحالية. ويتميز التمثال بدقة فنية مذهلة جعلته أحد أشهر الأعمال الفنية في العالم.

اقرأ ايضا| رغم مرور 3300 عام على حكمها| نفرتيتي ألهمت أجيالا من صناع الموضة

وتؤكد مصر منذ سنوات أن خروج التمثال إلى ألمانيا تم في ظروف يحيط بها الكثير من الجدل، خاصة فيما يتعلق بطريقة تسجيل القطعة أثناء عملية القسمة الأثرية التي كانت مطبقة آنذاك بين البعثات الأجنبية ومصلحة الآثار المصرية. بينما تتمسك ألمانيا بموقفها القائل إن التمثال خرج بصورة قانونية وفق القوانين السارية وقت الاكتشاف. 

وبمرور أكثر من قرن على اكتشافها، تحولت نفرتيتي إلى رمز عالمي للحضارة المصرية، وأصبح تمثالها أحد أشهر القطع المعروضة في متحف نويز بالعاصمة الألمانية برلين.

لكن بالنسبة للمصريين، لا تمثل نفرتيتي مجرد تحفة فنية، بل تجسد إحدى الشخصيات النسائية الأكثر تأثيراً في التاريخ المصري القديم، وهو ما يفسر استمرار المطالبات بعودتها إلى مصر وعرضها داخل المتحف المصري الكبير.

◄ حجر رشيد المفتاح الذي فك أسرار الحضارة المصرية

إذا كانت نفرتيتي رمز الجمال، فإن حجر رشيد يعد رمز المعرفة المصرية القديمة، بدأت قصة الحجر عام 1799 عندما عثر عليه جنود الحملة الفرنسية بالقرب من مدينة رشيد المصرية أثناء أعمال التحصينات العسكرية. وكان الحجر جزءاً من لوحة حجرية أكبر تحمل نصاً واحداً مكتوباً بثلاثة خطوط مختلفة: الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة. 

وسمي الحجر باسم «حجر رشيد» نسبة إلى المدينة التي اكتشف فيها، وهي مدينة رشيد الواقعة على فرع النيل الذي يحمل الاسم نفسه.

أما النص المنقوش على الحجر فهو مرسوم ملكي صدر عام 196 قبل الميلاد تكريماً للملك بطليموس الخامس، وقد كتب الكهنة المصريون النص باللغات الثلاث لضمان وصول محتواه إلى مختلف فئات المجتمع بأكمله . 

وعندما هُزمت فرنسا أمام بريطانيا في مصر، انتقل الحجر إلى حيازة البريطانيين بموجب اتفاقية الإسكندرية عام 1801، ثم نقل إلى لندن حيث استقر في المتحف البريطاني منذ عام 1802. 
 

لكن الأهمية الحقيقية للحجر لم تكن في قيمته المادية، وإنما في دوره العلمي. فقد استطاع العالم الفرنسي جان فرانسوا شامبليون عام 1822 فك رموز الكتابة الهيروغليفية اعتماداً على النصوص الثلاثة الموجودة عليه، وهو الإنجاز الذي فتح الباب أمام ميلاد علم المصريات الحديث وأتاح قراءة آلاف النصوص والنقوش المصرية القديمة لأول مرة منذ أكثر من ألفي عام. 

ولهذا السبب يعتبر حجر رشيد واحداً من أهم الاكتشافات الأثرية في تاريخ البشرية، إذ غيّر فهم العالم للحضارة المصرية القديمة بالكامل.

◄ دائرة دندرة خريطة السماء المصرية القديمة

أما القطعة الثالثة التي تتصدر حملة الاسترداد فهي دائرة البروج الشهيرة أو "زودياك دندرة"، وتعود هذه القطعة إلى معبد معبد دندرة الذي يعد واحداً من أهم المعابد المصرية القديمة وأكثرها حفظاً.

وكانت دائرة البروج تزين سقف إحدى الحجرات داخل المعبد، وتمثل خريطة فلكية معقدة تجمع بين المعتقدات الدينية والمعارف الفلكية التي عرفها المصريون القدماء خلال العصر البطلمي.

اقرأ ايضا| نفرتيتي.. أيقونة الجمال والقوة تتخطى الزمن

وتظهر في الدائرة الأبراج الفلكية والكواكب والأجرام السماوية في تصميم دائري نادر، ما جعلها واحدة من أهم الوثائق الفلكية الأثرية في العالم، وفي عام 1821 نُزعت الدائرة من سقف المعبد ونقلت إلى فرنسا، حيث استقرت لاحقاً داخل متحف اللوفر وأصبحت من أشهر القطع المصرية المعروضة هناك.

ويرى كثير من الباحثين أن أهمية دائرة دندرة لا تقل عن أهمية حجر رشيد أو رأس نفرتيتي، لأنها تقدم دليلاً مادياً على التقدم العلمي والفلكي الذي وصل إليه المصريون القدماء قبل آلاف السنين.

◄ لماذا تعد هذه القطع الثلاث مختلفة عن غيرها؟

ما يميز هذه القطع ليس فقط شهرتها العالمية، وإنما أنها تمثل ثلاثة أوجه مختلفة للحضارة المصرية:

- نفرتيتي تمثل الفن والجمال والقوة السياسية

- حجر رشيد يمثل اللغة والمعرفة والعلم

- دائرة دندرة تمثل الفلك والعلوم الكونية

وبالتالي فإن استعادة هذه القطع تعني استعادة رموز متكاملة تعبر عن عظمة الحضارة المصرية في مختلف المجالات.

◄ من لندن بدأت الرسالة

في الأشهر الأخيرة صعّد الدكتور زاهي حواس جهوده الدولية لاستعادة هذه الكنوز الثلاثة، حيث وقف داخل المتحف البريطاني أمام حجر رشيد وأعلن أن مصر لا تطالب باستعادة جميع الآثار الموجودة بالخارج، بل تركز حالياً على عدد محدود من القطع ذات الرمزية الاستثنائية، وعلى رأسها حجر رشيد ورأس نفرتيتي ودائرة دندرة. 

وأكد حواس أن المكان الطبيعي لهذه القطع هو مصر، خاصة بعد افتتاح المتحف المصري الكبير الذي يضم أحدث تقنيات العرض والحفظ المتحفي على مستوى العالم. 

◄ حملة المليون توقيع

لم يكتف حواس بالتصريحات الإعلامية، بل أطلق حملة دولية واسعة تهدف إلى جمع مليون توقيع من المصريين ومحبي الحضارة المصرية حول العالم دعماً لمطلب استعادة القطع الثلاث.

وتسعى الحملة إلى تحويل الملف من مجرد قضية أثرية إلى قضية رأي عام دولية، بما يعزز الضغوط الثقافية والأخلاقية المطالبة بإعادة التراث إلى موطنه الأصلي. 

كما واصل حواس الترويج للحملة خلال محاضراته الدولية في بريطانيا وإيطاليا وعدد من الدول الأوروبية، بهدف بناء دعم عالمي للقضية. 

◄ جهود مصر الرسمية في استرداد الآثار

ورغم الزخم الحالي للحملة، فإن ملف استرداد الآثار ليس جديداً بالنسبة للدولة المصرية، ففي أبريل 2002 أنشأت وزارة السياحة والآثار الإدارة العامة للآثار المستردة لتتولى متابعة القطع المهربة والمسروقة والعمل على استعادتها بالوسائل القانونية والدبلوماسية.

ونجحت مصر خلال السنوات الماضية في استعادة آلاف القطع الأثرية من مختلف دول العالم، عبر التعاون بين وزارة السياحة والآثار ووزارة الخارجية والنيابة العامة والجهات الدولية المعنية بحماية التراث.

وتؤكد هذه النجاحات أن مصر تمتلك خبرة كبيرة في إدارة معارك الاسترداد، لكن استعادة القطع الثلاث الكبرى تظل أكثر تعقيداً بسبب وجودها في متاحف عالمية كبرى تتمسك بمواقف قانونية مختلفة.

◄ هل تعود الكنوز الثلاثة إلى مصر؟

المعركة الحالية لا تدور فقط حول ملكية ثلاث قطع أثرية، بل حول مفاهيم أوسع تتعلق بحق الشعوب في تراثها الثقافي، وإرث الحقبة الاستعمارية، ودور المتاحف العالمية في القرن الحادي والعشرين.

لكن المؤكد أن رأس نفرتيتي وحجر رشيد ودائرة دندرة لم تعد مجرد آثار صامتة خلف واجهات زجاجية، بل أصبحت رموزاً لمعركة ثقافية عالمية تتجدد يوماً بعد يوم.

وبين القاهرة وبرلين ولندن وباريس، تستمر المطالبة المصرية بعودة هذه الكنوز إلى أرض الحضارة التي صنعتها قبل آلاف السنين، لتبقى القضية واحدة من أبرز ملفات التراث الثقافي في العالم المعاصر.